Resumo: Pesquisas arqueológicas desenvolvidas no litoral de Santa Catarina têm indicado a presença sucessiva de, pelo menos, dois grupos humanos distintos, produtores de cerâmica na pré-história. Esses grupos têm sido relacionados às Tradições Arqueológicas Guarani e Taquara-Itacaré, cujas evidências ocorrem do centro ao sul do Brasil, em aldeias diferenciadas, ocupando amplas áreas em ambientes, às vezes, bastante distintos. Na Baía da Babitonga, litoral norte de Santa Catarina, os estudos arqueológicos apontam a existência de sítios que tem sido associados à Tradição Taquara-Itararé, pela presença, ali, de uma cerâmica ancestral dos grupos indígenas de língua Jê do sul do Brasil. Há Informações dúbias sobre a presença de sítios da Tradição Guarani na Baía da Babitonga, embora seja consenso na historiogradia que seus descendentes, os Carijó, nela viveram. O debate gerado pela introdução do conceito de Etnicidade na ARqueologia, pela corrente Pós-processual, tem apontado as fragilidades que permeiam a identificação e vínculos entre grupos a partir da cultura material, principalmetne, quando determinados elementos são destacados. As relações e recursos e os deslocamentos, por exemplo, criam situações complexas em que elementos culturais podem se confundir. O Caminho trilhado foi o da ampliação do conhecimento das unidades arqueológicas - os sítios Itacoara (nº 42), Bupeva II (nº 29) e Poço Grande (nº 37), enfocando elementos que, até então, tiveram pouco status entre os vestígios materiais. Com ênfase nos vestígios faunísticos, na cerâmica e no ambiente de inserção, procurou-se produzir e reunir informações para os sítios com cerâmica de cada uma das tradições da Baía da Babitonga, apontando similaridades e diferenças, com o intuito de entendê-las regionalmente, para, então, compará-la com contextos arqueológicos outros e com grupos indígenas, na tentativa de avançar nas questões sobre a origem e a descendência desses grupos.

Resumo: Este trabalho apresenta o primeiro estudo arqueológico sobre a escravidão nas fazendas oitocentistas de São Francisco do Sul (Santa Catarina), com o intuito de compreender a atuação da mão de obra escrava nesses espaços e a produção cultural presente nesses estabelecimentos. Tais questões foram abordadas com base na análise de três antigas propriedades agrícolas localizadas na parte continental do município (Distrito do Saí) e de uma coleção arqueológica, documentos oficiais, jornais, mapas, fotografias e depoimentos orais. Considerando que havia uma lacuna relacionada aos locais de trabalho, à moradia e aos objetos cotidianos dos escravos da vila, a perspectiva arqueológica tentou ampliar os estudos ao reunir diferentes fontes de análise e elaborar algumas interpretações a respeito dos espaços e vestígios associados à escravidão. Habitações simples e uma cultura material marcada por traços peculiares fizeram parte de São Francisco do Sul, mostrando que a população negra e escrava, ademais de ter acompanhado o processo de ocupação do território, construiu e reelaborou de forma sutil seus elementos culturais naquela localidade. Esta dissertação está vinculada a uma pesquisa interdisciplinar financiada pela Capes e integra o Grupo de Pesquisa Estudos Interdisciplinares de Patrimônio Cultural da Univille.

Resumo: O objetivo desta dissertação reside na análise, reflexão e discussão de como se  dá  a  identificação  de  variados  sujeitos  com  as  sociedades  pré-coloniais  que viveram na região de Joinville, a partir da exposição de longa duração intitulada Pré-história Regional presente até  recentemente no espaço do Museu Arqueológico de Sambaqui  de  Joinville/SC.  Está  vinculada  ao  Grupo  de  Pesquisa  Estudos Interdisciplinar em Patrimônio Cultural da Univille. O  desenvolvimento  da  nossa  pesquisa  se  deu  a  partir  de  duas  fontes principais,  a  documentação  interna  do  Museu  Arqueológico  de  Sambaqui  de Joinville/MASJ  e  entrevistas  aplicadas  aos  visitantes  do Museu  com  o  uso  de  um formulário.  Por  meio  da  leitura  dos  dados  extraídos,  percebemos  que  o  caráter comunicativo  das  exposições  e  a  sua  natureza  de  experiência  para  os  visitantes estão  presentes  na  exposição,  estimulando  a  reflexão  e  a  identificação  com  as sociedades pré-coloniais que viveram na região de Joinville, a partir da exposição de longa duração Pré-história Regional. Acreditamos que os  resultados obtidos após as  leituras dos dados, poderão contribuir na reformulação e apresentação de novas exposições nesse ou em outros museus.  

Resumo: A  pesquisa  intitulada  a  (in)eficácia  das  normas  insculpidas  na  Constituição  da República  Federativa  do  Brasil/1988  e  no  Código  Civil  Brasileiro/2002  quanto  à salvaguarda  do  patrimônio  ambiental  cultural,  à  responsabilização  de  seu  agente agressor  e  à  efetiva  reparação  dos  bens  ofendidos,  enfoca  o  patrimônio  cultural brasileiro  tangível,  especialmente  no  que  se  refere  à  sua  efetiva  salvaguarda,  e, posteriormente,  quando  da  ocorrência  de  eventos  danosos  aos  bens  que  o compõem,  se  as  normas  pátrias  da  responsabilidade  civil  são  efetivamente aplicadas ao (s) seu (s) agressor (es), bem como se o dano causado é efetivamente reparado.  Para  tanto,  investiga-se  se  os  dispositivos  insertos  na  Constituição  da República Federativa do Brasil e 1988 e no Código Civil Brasileiro de 2002,  trazem em si a eficácia,  jurídica e social, pretendida, quer para, preventivamente, proteger os  referidos  bens  de  quaisquer  danos,  quer  para,  posteriormente,  em  ocorrendo danos, se os agentes agressores são real e civilmente responsabilizados, bem como se os objetos destas agressões são efetivamente reparados.

Resumo: Esta dissertação trata de um projeto de pesquisa desenvolvido sobre o material faunístico proveniente do sítio arqueológico Enseada I, localizado no município de São Francisco do Sul, litoral Norte de Santa Catarina. Este sítio arqueológico foi escavado por Anamaria Beck e equipe, na década de 70, e, segundo esta pesquisadora, foi ocupado por duas populações distintas, em épocas diferentes. A primeira população se distingue culturalmente da segunda, ainda conforme Beck, por não produzir cerâmica, apresentar uma subsistência baseada na coleta de moluscos ao invés de peixes e uma indústria óssea menos sofisticada, se comparada com a da segunda população que ocupou aquele local. Nosso objetivo foi, a partir de uma análise qualitativa e quantitativa dos restos faunísticos das duas ocupações do sítio arqueológico Enseada I, definir a estratégia empregada para obtenção dos recursos faunísticos, por cada grupo. A estratégia de subsistência voltada para os recursos animais pode ser conhecida a partir da definição e quantidade de espécies exploradas, do habitat e do comportamento de cada uma delas. Através destes dados, pode-se inferir os itens da dieta alimentar do grupo humano, quais suas preferências, o nicho explorado e as técnicas empregadas para a captura dos animais consumidos. A partir do conhecimento dos animais selecionados, também é possível inferir os diferentes tipos de ambientes (marinho, lacustre, de mata, entre outros) com os quais o homem teria se relacionado e em que proporções a totalidade do ambiente foi percebida como fonte de recursos animais. A caracterização da estratégia de subsistência de cada um dos grupos humanos que ocupou o sítio arqueológico Enseada I, nos permitiu evidenciar diferenciações, para as quais buscamos levantar explicações vinculadas ao enfoque ambientalista. Nossas inferências tentaram ir além dos argumentos difusionistas e migracionistas, utilizados até então, para explicar as diferenças observadas com relação à exploração de recursos faunísticos em cada uma das populações.

Resumo: O estudo objetivou compreender os sambaquis como patrimônio arqueológico e a dinâmica das populações pretéritas que viveram na região da Costa Leste de São Francisco do Sul/SC construtoras dos sítios pré-coloniais deste Município. Discutiu-se por meio de estudos interdisciplinares os locais de instalação dos sítios, às variações do nível relativo do mar no Quaternário, considerando as mudanças na paisagem e as tensões existentes diante das realidades e dos desafios da preservação do patrimônio frente às ações antrópicas. Sua relevância é diante da fragmentação e contundências de pesquisas anteriores, gerando óbices no entendimento da construção destes patrimônios nos últimos 7.000 anos. Métodos qualitativos e quantitativos multidisciplinares e interdisciplinares da Geografia, Geologia, Geoarqueologia, Arqueometria e Arqueologia foram empregados no estudo e interpretação do paleoambiente e cronologia dos sambaquis. Envolveu o levantamento dos sítios arqueológicos pré-coloniais, trabalhos "in situ" como prospecções geoarqueológicas, escavação do sambaqui sob rocha “Casa de Pedra” e análises laboratoriais dos materiais coletados. Os resultados de campo foram interpretados cruzando dados envolvendo datações, estudos granulométricos do solo, Nível Relativo do Mar (NRM) no Quaternário em contraponto as referências. Gerou a produção de tabelas, gráficos e mapas temáticos com a localização dos sítios na matriz geológica (Holocêno e Pleistoceno), cronologia, provável processo de formação do território e modelo de ocupação da Costa Leste.